Capítulo 61: A Prece Tem Eficácia
Outubro, o segundo dia após a noite de lua cheia.
Este era o tradicional festival do continente de Pander — o Dia da Bênção da Deusa, também chamado de Festival da Chegada do Inverno.
Os habitantes de Pander acreditavam que esse era o dia em que o inverno começava. Ao verem a chegada da estação fria, todos rezavam à deusa pedindo sua bênção, para que pudessem atravessar o rigor do inverno e receber, na nova primavera, o florescer renovado.
O inverno gélido, naquela terra, frequentemente significava desastre e morte.
Ao longo dos séculos, com a chegada do inverno, os selvagens das Montanhas da Névoa desciam em bandos — todo o norte do continente era coberto por gelo e neve, e as correntes de ar frio vindas do norte, ao se encontrarem com os ventos marítimos do oeste, provocavam tempestades de gelo em grande escala.
Os membros das tribos das Montanhas da Névoa, habituados ao frio extremo, não eram afetados por esse ambiente hostil, mas os guerreiros do centro do continente sentiam o impacto. A junção do vento cortante com a neve limitava os movimentos da maioria dos guerreiros do reino. Homens e cavalos viam seu poder de combate diminuir consideravelmente, e tanto os batedores quanto as torres de vigia perdiam eficácia.
Todas as vantagens e desvantagens surgiam da comparação entre os lados.
Em outras estações, as tribos das Montanhas da Névoa, com seu equipamento precário e táticas inferiores, jamais seriam páreo para os guerreiros do reino ou para os cavaleiros de Gatú. Mas no inverno, transformavam-se em inimigos terríveis — em certo sentido, mais assustadores que os próprios homens de Gatú. A pradaria de Gatú tinha localização e rotas conhecidas, com alvos previsíveis: ou seriam as cidades de Rio Longo, Lago do Leão, ou, no extremo norte, Fornalha da Aurora no Reino do Corvo Invernal.
Já as Montanhas da Névoa, que se estendiam do norte ao leste, criavam uma meia-lua de ameaça em torno do norte do continente — ninguém sabia por onde desceriam, nem qual seria o alvo de seus ataques...
O único fato certo era que, todos os anos, desciam das montanhas para saquear, pois também precisavam armazenar provisões para o inverno.
Da mesma forma, se os homens de Gatú fossem perturbados pelos montanheses, tentariam pilhar as terras do reino — afinal, também necessitavam de alimento...
No oeste, os piratas do mar igualmente buscavam estocar mantimentos — as costas do noroeste podiam congelar, deixando-os meses sem ganhos.
Por isso, o inverno em Pander era, frequentemente, um período de tumulto e guerra.
Não por ódio. Todos lutavam simplesmente pela sobrevivência.
Por isso, ao verem o inverno chegar, as pessoas rezavam à deusa, pedindo sua bênção para atravessar o frio e receber, na nova primavera, flores e calor.
Na verdade, por conta da localização de Domínio do Aroma do Trigo, o vilarejo não sentia o rigor do inverno, mas, ainda assim, todos se reuniram na pequena praça recém-nivelada no centro da aldeia.
León havia erguido ali a estátua da Deusa da Ordem, Eunomia, e conduzia os habitantes em uma prece pedindo boa sorte.
Era apenas uma escultura de madeira, da altura de um homem, simples e rústica, mas ainda assim dotada de certa graça. O carpinteiro, responsável por sua confecção, claramente se esmerara no trabalho.
Além disso, aquela Eunomia trazia ao peito um pingente de sol e lua, não uma cabeça de leão.
Talvez, para os modernos, gastar mão de obra com uma estátua divina nos primeiros estágios do desenvolvimento do domínio parecesse desperdício.
Mas, naquela época, assuntos ligados à fé e à tradição dos súditos não podiam ser tratados com negligência.
Assuntos maiores de um reino resumem-se ao culto e à guerra.
O “culto” servia, justamente, para controlar os corações das pessoas através de cerimônias aparentemente inúteis.
Com exceção de Anson, Sara e os homens de Metenheim, todos os habitantes eram devotos da Deusa da Ordem.
A cerimônia foi breve, mas solene. Diante do sagrado, o senhor feudal demonstrou um respeito que até então não revelara.
Ora, depois de atravessar mundos, seria ridículo insistir em ser ateu. Mesmo que não acreditasse, ao menos respeitava os costumes.
Talvez tenha sido ilusão, mas ao fazer a saudação de cavaleiro à deusa, León teve a impressão de ver um leve sorriso na estátua de madeira.
Mas ao olhar melhor, nada havia mudado.
Deve ter sido imaginação...
Logo após concluir o ritual de bênção, León ouviu a voz da boa sorte chegando.
— Senhor! Senhor! Sara e a senhorita Leslie voltaram!
Anson, devoto do Deus Criador e ausente da cerimônia, vinha correndo do portão oeste, o rosto iluminado de excitação.
— Elas trouxeram uma caravana e muitos mercadores, senhor! Não dá nem para contar quantos são!
León sorriu de orelha a orelha e, sinceramente, fez outra reverência à deusa.
Parece que erguer a estátua realmente funcionou — o senhor feudal ficou rico no mesmo dia!
...
Enquanto o domínio prosperava, Sara, acompanhada por Klose e outros, visitou vários lugares.
Herminede, Rio Longo, Quen, Salermis...
Eram todos territórios nobres importantes na região leste; apenas Trublen ficou de fora, pois ficava próximo demais das Montanhas Dengeir, e se alguém insistisse em uma inspeção, poderia ser um problema...
Em cada visita, Sara divulgava o excelente projeto aos nobres locais: “Esta é uma oportunidade única de enriquecer! Uma mina de ouro jamais explorada! Imagine, isso significa uma casa da moeda! Cunhar as próprias moedas de ouro! Se houver capital suficiente para iniciar, o lucro...”
Os nobres quase babavam, mas logo voltavam à razão: “Se é tão bom assim, por que não fazem sozinhos? Para que buscar investidores?”
Sara então sorria, encantadora: “Pense bem, se fosse o senhor a descobrir uma mina de ouro, teria coragem de usufruir sozinho? E se um bando de ladrões, ou... ‘algum exército’ aparecesse para roubar tudo, o que faria? Meu senhor não é tolo; quanto mais nobres investirem, mais proteção haverá para todos... Não acha?”
Assim, os nobres entendiam perfeitamente o propósito da companhia de ações; afinal, todo o reino funcionava como uma grande sociedade, e, desde sempre, tentar monopolizar riquezas só trazia desgraça — era conhecimento comum.
Ainda assim, alguns expressavam dúvidas: “Esse projeto da Companhia de Ações Mondesni parece interessante, mas nunca ouvimos falar desse tal Domínio do Aroma do Trigo... Não será um golpe?”
Sara então exibia o recibo de subscrição do Barão Godric: “Vejam, senhores, se ainda enxergam bem devem reconhecer este selo, não? O famoso comandante de Castelo do Veado Branco, Lorde Godric, é diretor executivo da nossa companhia! Ou será que acham Lorde Godric um tolo? Se ainda tiverem dúvidas, podem procurá-lo pessoalmente em Rio Longo!”
Com esse discurso, Sara convenceu os nobres vizinhos a investir de bom grado e comprar ações.
Naturalmente, não se podia descartar que alguns tivessem sido enfeitiçados pela beleza de Sara, entregando dinheiro em troca de um pedaço de pergaminho chamado “ação”.
Alguns ainda desconfiaram e fizeram questão de ir até Rio Longo — mas acabaram entregando os dinares nas mãos de Godric, que aproveitava para dar-lhes uma bronca: “Nem reconhece meu selo? Está me desrespeitando? Da próxima vez não te deixo participar!”
Assim, os executivos de Mondesni concluíram com sucesso o processo de abertura de capital — a capacidade de persuasão de Sara era, de fato, impressionante.